得过且过:“空心病”成因及应对措施
张文艳 刘晓峰
江苏师范大学教育科学学院221116
摘要:以认知的空虚孤独、情感的淡漠迟钝、行动的无动力无目标为标识的“空心病”正在摧毁青年一代的奋斗精神。从自我认知、社会支持以及需求层次理论探究其心理机制,提出以树立信心提升自我效能感,联结他人增加心理资源总量,规划目标增强社会责任意识等应对措施,帮助青年一代树立正确的人生观、价值观,摆脱“空心病”的困扰。
关键词:空心病;自我认知理;社会支持理论;需求层次理论
英国诗人托马斯·艾略特在《空心人》中写到:“空心人,是填充着草的人,倚靠在一起。”这首诗以意象堆积的手法和强烈的悖论描绘出现代人的空虚、焦虑。而身处Z时代的部分青年由于深陷互联网和新媒体技术发展的虚拟空间,尤其面对随时变化且不确定性充斥着的社会环境,在不愿努力应对的无意识中也形成了类似的“空心病”现象,即一种由价值观缺失所致的无所谓或没有生机的心理障碍[1],经常困惑于“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”且不愿付出的境况中,然而目前家庭、学校、社会对“空心病”的认识却严重不足,深入挖掘其心理机制、采取积极措施以应对此类问题,助力青年一代的健康成长迫在眉睫。
1.“空心病”定义
自徐凯文2016年首次提出“空心病”概念以来,这种由价值观缺失所致的心理障碍开始被人们逐渐认识。如用“空心”描述大学生中的迷茫、孤独、无望等价值观缺失导致的心理障碍,或伴有生活乏味无方向感,学习内驱力停滞,人生毫无意义之类的“青春综合症”[2]。也有人将由于缺乏支撑个体生存与发展的意义系统,无法对自我的生存境遇进行有效解释与应对的精神贫瘠状态视为“空心病”[3],或者表现为一种由不良心理状态引发的孤独、抑郁、自我评价偏差甚至有自杀意念的消极心理现象[4]。
整体而言“空心病”表现出兴趣下降、情感低落、意志消沉的“三低”现象,甚至会有不知道自己想要什么的人生无意义感和生活迷茫感等得过且过的状态[5]。
2.“空心病”特征分析
“空心病”个体一般没有积极乐观的生活态度,没有树立正确的人生观、价值观,对身边的一切事物毫无兴趣、消极应对等类似的一种习得性无助表现,并非真正意义的临床医学上的疾病。这个概念源自于对于现代社会中某些人群,尤其是年轻一代心理健康的担忧。从心理学角度而言“空心病”主要有以下特征:
“空心病”个体会经常感到内心空虚,缺乏满足感,或者感到与周围世界的联系缺失,导致孤独感增加。这种心理上的负面感受,常常源于个体内在需求和外部环境的不匹配而带来的意义感和归属感的缺乏。一方面,由于沉迷虚拟社交,希望通过社交媒体、网络游戏等虚拟世界逃避现实、寻求认同感,殊不知不仅没有达成所愿,反而由此加剧了空虚和孤独,加深了与现实生活的脱节感,导致正常社交关系的匮乏,以及与他人之间现实交流的严重不足。“社恐”、“i人”等网络流行词语正是对长期与外部环境失联,只生活在自己舒适区人群的真实写照。另一方面,社会营造出的“娱乐至死”“享乐主义”氛围,也让处在本该奋斗的青年一代迷茫焦虑,在随波逐流中选择了日渐封闭自我,进入到“躺平”“摆烂”的所谓“佛系”状态,而一旦长期的无所事事、得过且过之后,便又会陷入一种“愧疚”、“自责”的“病态”循环漩涡,悄然间让一个个应当独立的个体沦落为丧失魂灵的“空心人”,空虚与孤独也就无可避免。
“空心病”的另一表征是情感的淡漠和迟钝,对于生活中的事物和人际关系表现出较少的兴趣和情感投入。而个体对情感体验的减弱或匮乏又会转化为对他人、事件或环境的冷漠态度和关注的不足。这种状态可能源自长期的压力所致,如中考、高考的升学压力,或考公考编、找工作的就业压力,甚至是催婚催育的生活压力;也可能是经历重大变故后的心理创伤,如受到强烈刺激后,“空心病”个体会认为生命无价值、人生无意义,一切都会烟消云散,做任何事情都是徒劳,似乎唯有悲观、冷漠、无情才是自己最好的“保护”;也可能是成长期间亲人漠不关心的忽视,这种看似不起眼的情感忽视可能会导致个体对外界刺激的反应变得迟钝或消极,尤其是童年时期没有得到父母足够情感关怀的个体,即便成年以后,情感表达或者对他人情感体会仍会存在困难,人际交往的不畅也使其倾向选择逐渐疏离人群,而这又将再次加重情感体验的匮乏,最终被困于感受自己与他人情绪的无奈,造就所谓“佛系”状态也是不得已树立的“事不关己高高挂起”的处事风格。
“空心病”个体没有对未来的期待和目标,感受不到生活的动力和意义,缺乏对生活的热情,更不知为何而活。存在主义心理学坚持人类具有选择人生目标的能力以及追寻向目标奋进的意义[6],自我决定论也认为人类是生命有机体,具有探索发现、应对挑战以及对美追求的动机[7],而“空心”因“心空”无物、无动力,蜕化为一种自主性的动机缺失,这些动机的消逝又会以消耗有限的心理资源为代价,转化为实际的自我“内耗”,如对现实生活中的实际问题视而不见、充耳不闻,不愿亲身实践,只想“纸上谈兵”,思索虚无缥缈的问题,长此以往,情绪耗竭所有的理想抱负,困于消极态度与沉迷幻想,这种“空心”症状一旦形成,就会持续较长时间,且危害极大,更有甚者,出现自杀意念或倾向。
3.心理理论归因
“空心病”如果没有加以预防并及时给予关注,会影响个体的心理健康和生活质量,使心理发展受阻。虽然目前,尚没有一个具体的心理理论专门阐述“空心病”,但从“空心病”特征的分析中也能窥探其形成的心理机制,及其所涉及的心理理论。
自我认知,也叫自我意识,指个体对自己的观察、评价和理解,强调对自己本身思维、意向感知方面的审查,以及对自己行为、人格、思维进行的价值判断和量化评估等系列的反思[8]。而“空心病”个体因缺乏对自我的正确认知或与自我相关的正常情感体验,导致了内心空虚和缺失,一旦对自己的身份、特质、价值观等方面的认知出现偏差,便会一味地在网络世界寻求满足感、归属感、认同感,反观现实世界更是无法建立高自尊自我。另外,时代的快速变化也加剧了青少年自我同一性危机[9],主观自我和客观自我的不一致性,理想自我与现实自我的激烈冲突,困扰了清晰同一感的构建,造成自我认知的混乱,以至于很难确定或限定自我的目标或方向[10,11],无法自我认同,最终“内心空空”。
社会支持是指个体从其所拥有的社会关系中获得的精神上和物质上的支持,而来自家庭成员、亲友同事、团体组织和社区等系列的支持能有效减轻个体的心理应激反应,缓解精神紧张状态,提高社会适应能力[12]。社会支持从性质上分为主观社会支持和客观社会支持,主观社会支持是个体主观上能够感受到的支持[13],如通过情感表达、安慰、肯定、鼓励、赞扬等帮助个体处理情绪困扰和精神压力,这类支持可以提高“空心病”个体自尊和自信心,增加幸福指数,获得前进的动力。客观社会支持指能够保障人们生存的物质需要的总和[13],如提供信息、建议和指导,以及资源和服务等帮助个体切实解决现实问题,减轻“空心病”个体因信息、物质匮乏带来的心理负担,增强其应对挑战的能力。
马斯洛的需求层次理论将人类的需求分为生理、安全、归属与爱、尊重和自我实现等方面。其中追求自我实现被视为人的终极目标,也是推动美好生活的主驱动力,但自我实现需要承认自我、承认他人以及相互承认才能顺利地建构自我、实现自我[14]。而“空心病”个体一般欲望极低,甘于现状,生理需求和安全需求得到满足后,不再有向上追寻的动力,也有部分人是在追逐高层次的需求时,遇到挫折和困难,就望而却步,以不再需要归属与爱、他人尊重、自我实现等自恃心态将自己封闭,不再敢承认自己缺少的需求。其实,这类人并没有认真地对待自我发展,而是简单地以逃避的、颓废的、放纵的生活方式来填补空虚,因为空虚感也是一种人们内心的自我需求信号[15]。实际上,只要能面对自己的需求就会有发展的动力,只要能审视自身“空”的缘由就会调动生活的积极性,只要能发挥主观能动性就会寻找到生活目标,赋予生命意义,践行需求层次理论的每一层,丰盈内心。
4. 应对措施
积极心理学强调用发现赞许、正向关注、积极释义技术处理“空心病”问题,帮助个体从自我、他人、社会层面构建自己的积极心理体系,如对自卑、孤独情绪满腹人群,以鼓励、赞扬为主建立正确的自我概念,实现自我概念扩展;对人生无盼望人群,以关注释义精准“扶贫”,缓解精神贫瘠,增加积极情绪体验;对学习动能缺失、人生无方向人群,可在建构人生价值取向的基础上,帮助进行职业规划,逐步寻找自身价值[2]。
(1)树立信心,提升自我效能感
自我效能感指个体对实现既定目标所需能力的信念感知,是人类动机和行为的基础[16]。“空心病”形成的原因之一在于自我效能感过低。首先,可以引导该群体建立小目标并逐步实现,恢复自信。这些目标可以是学习新技能,或参加某次社交活动,或做一顿美味的晚餐等日常生活中的小事,每当完成某个目标时,都会感受到成就喜悦,形成自信力。其次,通过回顾过去的成功经历,重新评价自己,提升自信力。如回顾自己的职业生涯、家庭生活中的困难和成功,尤其是当初应对的方式和感悟,对成败经验的反省,或通过观察和总结他人在遇到类似问题时的行为表现形成的替代性经验[17],帮助自己解决当下问题。最后,进行积极的自我对话,培养乐观的态度和积极的思维方式。如采用正面的语言和思维方式,可以对自己说:“我有能力应对挑战”、“我值得拥有幸福的生活”等,通过增强自信心和自我效能感逐步让自己摆脱“空心”状态。
(2)联结他人,丰富心理资源体系
心理资源是指个体在面对生活压力时所能调动和利用的内在力量。心理资源匮乏会加剧个体感受到的空虚和孤独,使其难以应对这些负面情绪,因此,可以通过与他人的有效联结,构建家庭、学校、社会三位一体的心理支持系统[18],丰富心理资源,提升情绪调节能力,塑造健全、稳定的人格[19],帮助个体更好地面对空虚和孤独,促进心理健康和幸福感的提升。首先,家庭支持,父母应该与子女建立良好的沟通渠道,互相尊重和关心,共同营造和谐的家庭氛围,倾听子女的需求和想法,并给予足够的理解和支持。其次,学校支持,通过心理健康教育、学业辅导等课程设置,帮助学生发展各方面的能力和素养,也可以建立心理咨询、学业指导、社交技能培训等服务体系,为学生全面发展提供助力和支持。最后,社会支持,通过组织社区活动、志愿者服务、互助组织等方式促进联结,让个体感受到社会的温暖和关爱,此外,社会还可以提供情感支持、物质支持、信息支持帮助个体解决生活中的各种问题,以实际的生活体验丰富心理资源体系,增加心理资源容量。总的来说,建立健康的社会支持网络,以及与他人良好有序的关联可以从一定程度上消除个体的空虚感。
(3)规划目标,增强社会责任意识
社会责任感指个体对社会所必须承担的义务和责任意识。而“空心病”个体大多看不到自己对他人、对社会的价值,意识不到自己的社会责任感,或功利意识太强而失去了本心。自我提升方面,可以通过重新定义个人目标、审视自己的兴趣、技能和价值观,制定符合自身情况和需求的人生方向,以实际效果践行自我实现,增加责任使命感。目标的设定以可行性和实践性为依据,可以涉及职业发展、个人成长或家庭生活等任何方面,如参加各种培训课程提升自己的知识和能力,以适应社会的发展和变化,或培养自己生活中的某种兴趣爱好,提升生活质量。对于社会而言,更要走近青年,关注青年的需求,了解思想动态、价值取向和处世方式,谨防消费主义、价值虚无主义和泛娱乐主义等西方意识形态的入侵[20],承担起弘扬社会主义核心价值观责任,利用积极的舆论加强宣传引导,以榜样模范人物为例激发青年的奋斗精神[21],推动青年人重新找回生活的意义和动力,增强自身的社会价值,实现个人的自我价值和社会价值的双重提升。
5. 总结
青年强,则国家强,“空心病”是一种从思想上出现的心理疾病,其形成原因繁杂,童年期的父母教养、后天的学校教育,以及所处的时代环境,无一不时时刻刻影响着青年一代。从心理学角度入手,真正理解、共情这一群体在当代遭遇到的心理危机,深入挖掘形成原因,将其纳入心理咨询治疗体系,帮助他们寻找人生的价值,感悟生命的意义,形成良好的思想和心理状态,引导他们从“空心青年”成为“奋斗青年”,摆脱“空心病”困扰,要胸怀理想、勇担重任,以青春之我、奋斗之我为强国建设、民族复兴伟业贡献青春力量[22];要勇于创新创造,矢志艰苦奋斗,同亿万人民一道,在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌[23]。
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