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从众生中“拎”出真正的自我
甘肃省永昌县第一小学 李之龙
关于孩子成长的独特性，有两句话很有意思。一句是美国电影《代码46》中的一句台词：“每个小孩子都很特别，于是你奇怪所有平凡的成年人到底是从哪儿来的。”另一句是南京大学文学博士王学富的一句话：“每一个人生下来都是‘原创’，长着长着就成了‘赝品’”。
的确，我们见过太多相同的人、相同的表情、相同的动作。特别是学校，循规蹈矩、整齐划一、听话顺从，几乎就是课堂、教学和教育的常态。你瞧：让我们的孩子画月亮，就都是“弯弯的小船”或者“圆圆的玉盘”；让写作文，就都是扶老奶奶过马路，或是老师像妈妈……看一眼，似曾相识；看几眼，换汤不换药；看多了，便有“批量生产”的感觉。步骤、窍门、技术都是可以“复制粘贴”的——而鲜活的思想你能复制吗？
缘于职业的缘故，我常有机会目睹各式各样的教育生态。在集会时，孩子们坐得特别端正，神态特别谦恭，就会受到上级领导的赞扬和青睐。相反，孩子们玩得自由自在，玩得不亦乐乎，玩得极具个性，领导就会提出批评：“太散漫了。”所谓中国特色的教育就是：上课时脚要并拢，手要放腿上（或背后），发言必须举手，不能插嘴，必须跟着老师的思路走……
当成人或教师总是有意识地屏蔽孩子成长中的所谓“杂音”，想方设法对一些“异想天开”摁起“删除键”，总是以成人的视野代替孩子的视野，以成人的体验置换孩子的体验，以成人的“一厢情愿”扼杀孩子的独特体验之时，孩子的悲剧开始了，孩子的内心开始杂草丛生。谁知道，孩子心灵或者思想的背后真正“站着”什么呢？或许，这样的行为换来的只是教育的残损、教师的无可奈何和教学的不知所措。而最重要的是孩子成为“赝品”的几率将会成倍增大。我们的大众心理中至今还流淌着这样的“血液”：“出头的椽子先烂”，我们的文化和教育缺乏对“独特”的容纳、接受和培育。我想，在这样尴尬的教育生态下，不是“奇怪所有平凡的成年人到底是从哪儿来的”，而是太多平凡的成年人就是应该也必然会出现的。
大概，人的成长是这个大地上最为神秘的事。一个人长成高大的银杏也罢,长成挺拔的杨树也罢,长成美味的丁香树也罢,都是独一无二的。大自然中“花鸟鱼虫”的成长没有标准答案，每一个小孩的成长也都没有标准答案。
如何做一个像模像样的自己，做一个货真价实的自己，对此，学校、老师和家长需要思考：那些是需要扬弃的，那些是需要特别甄别的，那些是需要一直坚守的，那些是需要提倡放开的……
就学校教育而言，所谓独特性，就是敢于提出与众不同的建议，就是能够自我表达、自我浇灌、自我排毒、自我启蒙；就是有机会“我心写我口”、“我口说我心”……
就课堂教学而言，真正好的课堂离不开多元解读，精彩的课堂能容得下“意外事故”或“旁逸斜出”，厚实的课堂必须创造一些“沉甸甸”的养料，比如爱与宽恕、责任与坚守、个性与多元。所谓追求课堂中的个性解读，恰恰是对“整齐划一”课堂的有力回应。把学生“喂养”成一个“我就是我”，给学生更多的适合于他自己的“维他命”，必将创设个性十足、摇曳生姿的课堂。
好的教育或好的教学，应该就是米歇尔·施密特·所罗门在《莱布尼茨不是黄油饼干》中所说的：“就是那么一些追问和思考的时刻，让你的人生不落窠臼、不循规蹈矩、不闭目塞听、不因循守旧……”这样的时刻愈多，愈能“拨开水藻，露出了一眼小活泉。”对此，我想说的，学校、教师和家长，要多给予学生这样的时刻，多给与孩子们这样的“活泉”。
我有两个期待，一个是对成人的期待，希望能给每一位个体留下最接地气的成长，最具个性成长的空间，在最广阔的天地间拥有最纯粹的童年。二是对生命个体的期待，就是期待每一个孩子能够活出独特的“自我”，对于成长中的孩子来说，能够从众生中“拎”出来，做一个最好的自己，是孩子的幸运，也是老师、家长和教育的幸运。
（作者联系方式：李之龙，甘肃省永昌县城关第一小学，电话：13830564815 电子邮箱：yckdfg@163.com
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